პატრიარქი ქადაგებისას ყველას, მათ შორის მტრების, სიყვარულისკენ მოუწოდებს

საქართველოს კათოლიკოს-პატრიარქმა შიო მესამემ კვირის ქადაგებისას განაცხადა, რომ ქრისტიანის სიყვარული ჩვეულებრივ სიყვარულს უნდა აღემატებოდეს და ყველა ადამიანზე, მათ შორის მტრებზეც, ვრცელდებოდეს. პატრიარქის თქმით, ადამიანისთვის, ვინც სიკეთისა და სიწმინდისკენ მიისწრაფვის და ღმერთს შეწევნას სთხოვს, ყველაფერი შესაძლებელია.

მან სახარებიდან წაკითხულ ლუკას თავზე დაყრდნობით ისაუბრა უფალი იესო ქრისტეს სწავლებაზე სიყვარულისა და მოყვასისადმი დამოკიდებულების შესახებ. პატრიარქის განმარტებით, „ოქროს წესად“ წოდებული მცნება გვავალდებულებს, სხვას ისე მოვექცეთ, როგორც გვსურს, რომ ჩვენ მოგვექცნენ, და სხვისთვის ისიც არ ვისურვოთ, რაც ჩვენთვის არასასურველია. მისივე თქმით, ეს მცნება ხშირად გვავიწყდება, ადამიანებს უდიერად ვიხსენიებთ, საკუთარი თავის განკითხვა კი გვრჩება მივიწყებული.

პატრიარქმა განმარტა, ვის უნდა ვუწოდოთ მტერი. მისი თქმით, ხშირად მტრად ისეთ ადამიანს ვასახელებთ, რომელმაც მხოლოდ ნებსით ან უნებლიეთ უსიამოვნება მოგვაყენა, სინამდვილეში კი ეს მტერი არ არის. მტერია ის, ვინც სულს გვიზიანებს, სულის ცხონებას ხელს უშლის, უსამართლოდ გვძულს, სიცოცხლის, ჯანმრთელობის ან ქონების წართმევას ცდილობს, ცილს გვწამებს და კეთილ სახელს გვილახავს.

შიო მესამის თქმით, მტრის სიყვარული თვისებაა და არა გრძნობა. ის გამოიხატება იმაში, რომ შურს არ ვიძიებთ და ბოროტებას ბოროტებით არ ვპასუხობთ. ეს არ ნიშნავს ბოროტების წახალისებას ან მიჩქმალვას: მას უნდა შევეწინააღმდეგოთ და პირველ რიგში სიყვარულით, სიკეთით, ქველმოქმედებით, ლოცვით და შეგონებით აღმოვფხვრათ, ზოგჯერ კი სამართლიანი სასჯელითაც. თუ ადამიანზე არანაირი შეგონება აღარ მოქმედებს, უკიდურეს შემთხვევაში მისგან განშორებაც შეიძლება. პატრიარქის შეხედულებით, ქრისტიანმა მტერი ღვთის ქმნილებად, თუმცა დაცემულად უნდა მიიჩნიოს და მისი გამოსწორებისა და გადარჩენისთვის იზრუნოს.

პატრიარქმა აღნიშნა, რომ შურისძიებაზე უარის თქმა უკვე გამარჯვებაა საკუთარ თავზე, ხოლო მტრისთვის სიკეთის გაკეთება უფრო მაღალი სულიერი საფეხურია, რომლითაც ადამიანი ჯვრიდან ჯვარმცმელებისთვის მლოცველ ქრისტეს ბაძავს.

ქადაგებაში პატრიარქმა სოციალურ ქსელებში გავრცელებულ პრაქტიკაზეც ისაუბრა, როცა ადამიანები ერთმანეთს ამხელენ და ამბობენ, რომ ამას მეორე პირის სასიკეთოდ აკეთებენ. მისი თქმით, წმინდა მამები, მათ შორის ბასილი დიდი, გვასწავლიან, რომ გამხელის განზრახვა შევამოწმოთ, ის კეთილმოსურნეა თუ მტერი. ამის სამი ნიშანი დაასახელა: მხილებისას უნდა ჩანდეს თანაგრძნობა და გულისტკივილი, ადამიანი ობიექტური უნდა იყოს და ზოგადად ცოდვის გამო უნდა სტკიოდეს, მით უმეტეს საჯაროდ ლაპარაკისას, ასევე არ უნდა არღვევდეს მხილებისთვის უფლის დადგენილ წესს. ეს წესი, პატრიარქის თქმით, გულისხმობს, რომ ჯერ პირისპირ უნდა დალაპარაკო, თუ არ შეისმინა, ერთი ან ორი ადამიანი უნდა მიიყვანო, შემდეგ კი ეკლესიას უნდა უთხრა.

დასკვნით ნაწილში შიო მესამემ კვლავ მოუწოდა მორწმუნეებს, ეცადონ, რომ ყველა უყვარდეთ, მოყვარეც და მტერიც, და სხვისთვის ის ისურვონ, რაც საკუთარი თავისთვის სურთ. მისი თქმით, ამ სიყვარულით ადამიანი თვით ღმერთს მიემსგავსება.